CHILE (Gabriela Mistral)

Un territorio tan pequeño, que en el mapa llega a parecer una playa entre la cordillera y el mar; un parentesís como de juego de espacio entre los dos dominadores centaurescos, al sur el capricho trágico de los archipielagos australes, despedazados, hacendo una inmensa laceradura al terciopelo del mar.
Y las zonas naturales , claras, definidas, lo mismo que el carácter de la raza. Al Norte, el desierto , la salitrera blanca de sol, donde se prueba el hombre en esfuerzo y dolor. En seguida la zona de transición , minera y agrícola, la que ha dado sus tipos más vigorosos a la raza.: sobriedad austera del paisaje, uno como ascetismo ardiente de la tierra. Después la zona agrícola, de paísaje afable, las regiones fabriles; la sombra plácida del campesino pasa quebrándose por los valles, y las masas obreras hormiguean ágiles en las ciudades. Al extremo sur el trópico frío, la misma selva exhalante del Brasil, pero negra, desposeida de la lujuria del color; islas ricas de pesca, envueltas en una niebla amoratada, y la meseta patágonica, nuestra única tierra de cielo ancho, de horizontalidad perfecta y desolada, suelo del pastoreo para los ganados innumerables bajo las nieves.
Pequeño terrotorio, no pequeña nación; suelo reducido, inferior a las ambiciones y a la índole heróica de sus gentes. No importa: ¡tenemos el mar....., el mar....., el mar....!.
Raza nueva que no ha tenido a la Dorada Suerte por madrina, que tiene a la necesidad por dura madre espartana . En el período indio no alcanza el rango de reino; vagan por sus tierras tribus salvajes, ciegas de su destino, que así, en la ceguera divina de lo inconsciente, hacen los cimientos de un pueblo que había de nacer extraña, estupendamente vigoroso. La Conquista más tarde, cruel como en todas partes; el arcabuz disparando hasta caer rendido sobre el araucano dorso duro, como lomos de cocodrilo. La Colonia no desarrollada como en el resto de la américa en laxitud y refinamiento por el silencio del indio vencido, sino alumbrada por esa esspecie de parpadeo tremendo de relámpagos que tienen las noches de México; por la lucha contra el indio, que no deja a los salones ...Por fin ña República, la creación de las instituciones , serena, lenta. Algunas presidencias incoloras que sólo afianzan la obra de las presidencias heroicas y ardientes. Se destacan de tarde en tarde, los creadores apasionados: O`higgins, Portales, Bilbao, Balmaceda.
El mínimo de revoluciones que es posible es nuestra América convulsa; dos guerras en las cuales la raza tiene algo de David pastor que se hace guerrero y salva a su pueblo.
Hoy, en la cuenca de montañas que se ha creído demasiado cerrada a la vida universal, repercute sin embargo la hora fragorosa del mundo. El pueblo tiene en su cuello de león en reposo un jadeo ardiente. Pero su paso por la vida republicana tendrá siempre lo leonino: cierta severidad de fuerza que se conoce, y por conocerse no se exagera.
La raza existe , es decir, hay diferencias viril, una originalidad que es forma de nobleza. El indio llegará a ser, en poco, más exótico por lo escaso; el mestizaje cubre el territorio y no tiene la debilidad que algunos anotan en las razas que no son puras.
No sentimos el desamor ni siquiera el recelo de las gentes de Europa, del blanco que será siempre el civilizador, el que ordenando las energías, hace los organismos colectivos. El aleman ha hecho y sigue haciendo las Ciudades de.l Sur, codo a codo con el chileno, al cual va comunicando su seguro sentido organizador. El yugoslavo y el inglés hacen en Magallanes y en Antofagasta otro tanto. ¡ Alabado sea el espíritu nacional que los deja cooperar en nuestra faena sagrada de cuajar las vértebras eternas de una patria, sin odio, con una hidalga comprensión de lo que Europa nos da en ellos!.
Una raza refinada no somos; lo son las viejas y ricas. Tenemos algo de la Suiza primitiva, cuya austeridad baja a la índole de las gentes desde lasmontañas tercas: pero en nuestro oído suena, y empieza a enardecernos, la inivitación griega del mar. La pobreza debe hacernos sobrios, sin sugerirnos jamás la entrga a los países poderosos que corrompen con la generosidad insinuante. El gesto de Caupolicán, implacable sobre el leño que le abre las entrañas , está tatuado también dentro de nuestras entrañas.

Prosa escrita por Gabriela Mistral,
Extractado del libro Gabriela Mistral y los escolares de Máximino Fernandez Fraile, Editorial Santillana , Mayo de 1989 Primera Edición.

Una lagrina triste.

Siento con dolor como se extingue tu mirada,
como se cansan tus labios heridos,
como se te escapa la vida........
Te alejas, poco a poco de los que te aman.

Amiga, como duele tu mirada angustiada,
esa lágrima triste, desperada,
que resbala tenue por tu cuerpo herido,
y cae en la cama que te apresa.

Tus caras amadas recorren tu cuerpo,
y bajan con tristeza la mirada...
ya no buscan respuesta, ya lo saben....
Sólo se siente un susurro; ¿Por qué? ¿Por qué mamá?

Son tantos tus rostros amados:
almas, corazones que te quieren.
¿No lo sabías!. Nunca lo supiste ¿verdad?
¡Mira!, siente como te aman.

Creías que estabas sola. ¡Mira, todo esto tenías!.
Hijas, padres, familia....tus amigos.
Tú nos ves, nos sientes, nos miras.......
Otra lágrima triste sin fuerza resbala y cae..

¿Qué pasó con tu cuerpo?
¿Por dónde entro ese extraño maldito?
¿Tú le abriste la puerta?
Con tu dolor, con tu pena le diste bienvenida.

Gemita, amiga:
¿En qué lugar quedó tu alegría?
¿Dónde se fue tu fe, tu esperanza?
¿Acaso se las llevo tu esposo amado?

Ya no te quedan fuerzas;
llega el momento en no te veré más,
inclinada te doy un beso en la frente,
me despido de ti con un "Te quiero"

Ahora, ya no estás con nosotros.
Vas volando hacia el cielo......
Un ángel te señala el camino,
Sergio; te espera...........
Guardemos silencio.

POEMA ESCRITO ANTE EL FALLECIMIENTO DE MI QUERIDA Y RECORDADA AMIGA

Una lagrina triste.

La propuesta de sociedad.

Valores en los que descansa la sociedad comunitaria:

Pronunciamiento de la Falange Nacional y frente al Marxismo y Fascismo.

La Falange Nacional se pronuncia por un rechazo explícito al marxismo y al fascismo.

En el caso del marxismo, la Falange Nacional no acepta la lucha de clases como el elemento para explicar toda la dinámica social. Niega la "concepción materialista y antirracional de la vida" que este pensamiento propicia . (Declaración Falange Nacional).

Frente al Fascismo, se plantea un rechazo a éste y también al Nacismo ( que en esa época comenzó a conocerse a través de la esèrioencia Hitleriana) ya que ambos "exaltan la Violencia, hacen al hombre esclavo del Estado, encienden antagonismos raciales y destruyen la Paz y la Libertad".
(Declaración Falange Nacional).

¿Cómo conseguir este nuevo orden social?

Para lograr el nuevo orden social, se debe asumir la crisis de valores espirituales y materiales que vive nuestra sociedad y enfrentarla con los "viejos y eternamente nuevos valores del cistianismo".
(Circular 26 de Julio de 1935)

Para la Falange Nacional, así como para nosotros hoy día, la construcción del nuevo orden social, significaba el desafío histórico de crear un espacio de encuentro y unidad para los hombres de nuestra patria.

Aspetos centrale de la Declaración de la Falange Nacional.

La Falange Nacional fue un movimiento político, cuyo fin era la instauración de un nuevo orden social para Chile, inspirado en los principios del Cristianismo y al servicio de la nacionalidad.

¿Qué entendemos por un nuevo orden social para Chile?.

Un nuevo orden social para Chile significa poner al centro de la vida nacional los valores del Bien Común y la dignidad de la persona humana, cuya síntesis social es la comunidad de hombres libres.

La Paz Social

La paz deseada por los hombres exige guardar el orden moral establecido por Dios. Mientras no se observe y no se respete este orden, no podrá subsistir la convivencia humana.

La paz no se reduce a una ausencia de guerra, fruto del equilibrio siempre precario de las fuerzas. La paz se construye día a día, en la instauración de un orden querido por Dios, que comporta una justicia más perfecta entre los hombres " Paulo VI: Populorum Progressio).

Según Juan XXIII, en "Pacem in terris", este orden debe estar basado en:

1.- La verdad. Se debe actuar con sinceridad repudiando la falsedad y el fraude.
2.- La justicia: Habrá verdadera paz cuando una perfecta ordenación jurídica no permita la injusticia. La paz es obra de la justicia.
3.- El amor mutuo: Mientras los hombres no estén dispuestos a quererse sinceramente como hermanos, siempre habrá conflictos.
4.- La libertad: Donde no hay libertad, existe calma aparente. La libertad es el clima imprescindible para que el hombre actúe.

"Se trata de un orden que se cimenta sobre la verdad, debe ser practicado según la justicia, exige ser vivificado y completado por el amor mutuo y finalmente debe ser orientado a lograr una igualdad cada día más razonable, dejando a salvo la libertad" (Juan XXIII).

mi pensamiento: Este artículo fue escrito durante al año 1973. El libro es "El orden Social Cristiano" cuyo autor don Antonio Kemmerer, publiado por la Editorial de Pacífico S.A.
A pesar de los años el tema sigue siendo actual por que son ceonceptos que no cambian. Talvez se pueda usar otra terminología pero el fin es el mismo.


09 de Junio de 2009.

¿Cuál es mi pensamiento?

CAMARADAS Y AMIGOS:

He creado este blog para poner aquí lo que iré aprendiendo de a poco sobre mi formación, en mis creencias políticas partidista y principalmente cristianas.
Invitaré a mis amistades a que me colaboren con pensamientos doctrinarios. Junto con aprender el objetivo es traspasar esos conocimientos a otros camaradas ya sean chilenos o extranjeros.
Me motiva crear este blog para crear un feedback entre los camaradas más antiguos, yo, y los camaradas más nuevos. También esta invitación se hace extensiva a los simpatizantes de nuestras ideas. El requísito principal es ser fiel a los principios de qué es la democracia y lo qué es ser un cristiano. El objetivo es mantener dentro de nuestro pensamiento democráta cristiano aquellos valores por los cuales desde que se formó el partido osea durante la falange hasta nuestros días.
Les invito a dejar acá vuestras ideas: con respeto, aceptando la diversidades de todas clases: Respetando al otro "como te gusta te respeten a ti mismo".
Ser generoso con tus conocimientos y retransmitirlos a las generaciones jóvenes con el objeto ellos vean una mística y equidad dentro de nuestros valores como partido.
Trabajar para que los jovenes encuentren en el ejemplo de los más antiguos la igualdad de oportunidades al interior de nuestro partido.
Formar una verdadera y justa camaradería. Buscar el respeto a las ideas distintas y aceptándolas cuando no afectan la moral y las buenas costumbres.
Crear instancias para que a través del blog camaradas de distintas regiones o de otros países se conozcan entre sí e intercambiar ideas.
Gracias y este ES MI PENSAMIENTO.